施亚康

扬州晚报头版消息：老年大学的教学点在扬州市区呈遍地开花之势。如果你有兴趣深一步考察，还会发现：济济一堂的学员中，大妈占了八九成。

(资料图)

新时代新气象，“大妈现象”便是亮眼一景。

早上外出晨练，在公园里总会见到一群群大妈在习舞太极剑，宽松飘逸的武术衣衫，像模像样的一招一式，为公园平添另一种风景。晚饭后外出散步，社区的空地、广场上，在欢快的音乐声里，总见到大妈们生气勃勃、青春灵动的舞姿，为城市的夜晚增添了生机。老年大学里，书画篆刻、吹拉弹唱、舞蹈形体、花卉盆景、烹饪技艺，专业丰富多样，学员的主体又是大妈。你若是出国出境旅游，在世界的各处著名景点，会不时见到成群结队的中国中老年游客来来往往，居多的则是打扮时尚的中国大妈。在巴黎老佛爷购物中心，最活跃显眼的，又是“买买买”的中国大妈。拎着大包小包的大妈们鱼贯而出，眉里眼里全是笑……

“中国大妈”出彩了，居然入了英国《牛津大词典》。

中国大妈的名气之响，在于她们的精神面貌和生活状态几十年间焕然一新。

传统印象里，中国大妈是一个辛勤持家、含饴弄孙、相对封闭、见识不广的宅家群体。但如今时代前进了，日子殷实了，大妈们的活法变了：她们追求快乐，唱唱跳跳，养心养生；她们懂得了欣赏自己，着意给自己打扮得时尚优雅；为着开开眼界，外出旅游成了她们的一大爱好；腰包鼓了也想开了，出国花钱特别爽气，既想给子孙多带回点惊喜，也弥补弥补前半生对自己的亏欠，买个高端货品眉头都不皱一下，看得商家一愣一愣的……总之，如今的“中国大妈”有着与几十年前迥然不同的风采。

对世上任何事物，观念不一样，视角不一样，态度也就不一样。有些老观念对“老不知老”的大妈现象总有点不以为然。喜欢清静的人们嫌广场舞动静有点大，时不时闹出点不愉快。有的时尚女性对大妈们的时尚追求总有点不屑，讥为“让时尚跌份”。大妈们出国旅游时十分放得开，旁若无人地说舞就舞、说唱就唱，就被笑成“洋相出到全世界”。

不同观念可以有，但轻忽、小看大妈现象可是一种浅识。退回去几十年，多数中国人连温饱都是问题，哪有心思和条件去唱去跳，出国旅游更是天方夜谭。从站起来、富起来到强起来的中国人，日子好了，心情好了，追求层次高了，活法不同了，人到晚境，更要不负韶华，活出个味道来。在中国社会，大妈这个群体老有所养、老有所学、老有所乐的生活状态，尤能成为国家发展富强、繁荣向上的见证，尤能成为国泰民安，社会祥和的标志。大妈们身上展现出的蓬勃气息，尤能反映我们国家的生机和活力。

不要小看了大妈们的唱唱跳跳乐学乐玩。大妈们广泛参与的广场舞、社区唱等娱乐活动，成了当今城市的重要文化符号。书画活动一向是文化城市的一大品牌，但创作者毕竟是小众。如今的老年大学里，学书习画的大妈学员几百上千，习作源源不断，展览频频举办。一向小众把玩、让人仰视的高雅行当成了大众现象，大妈们出手不少作品还挺有水准，老枝着花，岁月成诗。文化的繁荣，我们从来强调群众性，由群众创造、组织、参与的文化才最有生命力。大妈们的文化娱乐活动，不用上边发动、组织、花钱，完全靠自己的热情和自觉，这才是真正的内生动力。大妈文化堪称当今中国群众文化的一大特色。

不要小看了大妈们天南海北地神游找乐。这是中国大妈们走出家门、走向世界、开阔眼界、增广见识的体现。中国大妈生机勃勃出国游几乎成了中国的一个品牌，这个品牌告诉世界一个真实的中国。中国究竟咋样？中国大妈给出了不争的说服力！旅游中即便出点小情况，多大的事！说来说去，也就是嗓门大些而已。如今的中国，一年出国游一亿几千万，人多了，出几个不服水土的难免。何况不同文化就是在交集、碰撞中包容互鉴。其实，中国大妈文化也让世界耳目一新。如今当中国大妈们跳起广场舞，不少当地人也纷纷参与进去，乐成一片。

不要小看了大妈们注重打扮的时尚追求。保持年轻心态和体态是当今中国大妈的基本特征，爱美也是她们的权利。古人尚有“阿婆还似初笄女，头未梳成不许看”（清·袁枚诗），何况社会大发展的今天。你有你的审美标准，她有她的审美情趣，舞台之大，各有精彩，美美与共，方是气象。而且，对于“银发经济”的拓展，大妈们的消费贡献尤不可小觑。

中国大妈现象，国人应以双手拥抱，热忱欢迎。广场舞有点闹，可以引导，但不可管死。一个简单的“不许”，几条生硬的措施，既不友好也不文化。对大妈文化，管理者要多一点善待之心，多一点“老龄友好”和“适老化转型”的思维和实践。

这些年来，社会在变化，人们的价值取向在变化。大妈们的热情挽住了渐行渐远的群众文化，不经意间展现出一种真实的文化自信。

莫道时光老，人间重晚晴。

作者简介：

曾长期从事新闻、宣传、教育及机关综合部门工作。研究员。著有长篇史论、言论集、随笔集、散文集、长篇小说及长篇纪实文学等8部。